Човешкият бит на хората от Сенегал.

Доста от времето си в Сенегал проведохме в път. И нямаше как. Разстояния деляха различните забележителности. И това бе възможността ми да видя хората на Сенегал. И правех купища снимки. Снимах и живота на хората. Обикновен бе той съвсем. И доста беден. Но щастливи изглеждаха те. Усмихваха се близо до семействата си.

А живееха в обикновени едноетажни и ниски къщи. Някои като бунгала изглеждаха. Буквално от подръчни материали сглобени.

И в случаен разговор обясни ситуацията Абду.

Подминахме военен камион. И много войници до него. И разказа ни Абду, че не била задължителна военната сужба, но той лично служил. 2 години била наборната служба. А след това можело като наемен войник желаещият да остане. Не знам как реши, но попита в този момент  Франк Абду какво мислят сенегалци за войната в Украина. И отговори той напълно по човешки. Войната, разбира се, осъждали. Безсмислено било умирането на толкова хора. Но подкрепяли Русия извън тези й драстични действия. А всичко в колонизаторския период започнало. Нали именно европейците дошли в земите им и като роби в странство ги изпращали. И не обичали те оттогава европейците. И се пренесло това им нехаресване върху целия Европейски съюз. Че нали именно неговите членове множество войни в миналото на родната им територия сътворили. А Русия никога не ги нападала. Затова я и харесвали.

Достигна Абду и по-далеч. За убийството на Моамар Кадафи ни разказа. Разпространиха западните медии как терорист бил той и хората си тормозел. Не бил такъв, уверяваше ни Абду. Добър човек бил. И се грижел за хората от Африка. Помагал им с каквото може. И затова не го харесвали французите. Те го и убили, според местната мълва.

„Погледнете колко лошо живеят хората ни“ – посочи той пясъчните прашни улици и схлупените къщички до тях.

Едвам оцелявали някои от тях. А не трябвало така да бъде. По принцип богата страна била Сенегал. И пристанище си имали. И петрол. Че и диаманти. И наистина, при подобни богатства необяснимо бе бедстването на населението. И обяснението отново с европейците бе свързано. И по-точно с французите. От край време ги крадяли португалци, британци и немци. А продължавали и до сега французите. Те им отнемали всички богатства. И макар да им върнали независимостта, изнасяли богатствата на Сенегал чрез своите компании. А на сенегалския народ нищо не оставяли.

„И защо се възмущават, че нашите хора във Франция емигрират?“ – продължаваше Абду. „Длъжни са да се грижат за нас. Нали с нашите ресурси ги храним“.

И знам, че стината е винаги по средата. Но доста истина в думите му се съдържаше.

Истински бедни бяха сенегалци. Сред праха изградени бяха къщите им.

На места и къщи нямаха. А колиби от слама. И в тях в 21 век човешките същества живееха.

Не че ние не виждахме романтика в тях. Но какви ли условия на живот предлагаха?!

Една идея по-добри бяха къщите в големите градове. То показателно бе и самата  мисъл, че на тези съборетини като на луксозни градски жилища гледаха.

И намираха си начин дори сред праха да оцеляват. И имаха си и те и аптеки, и магазини. Че и заведенията намираха с подръчни материали да декорират.

Не знам защо, но силно ме впечатляваха малките магазини и лавките. Прости, мърлявички на вид. А от тях глезотийките си набавяха хората на Сенегал. Къде количка, къде някой сладост от запада взаимствана.

В подобни малки стаи и ателиетата на майсторите бяха. И виждахме най-често шевни машини в тесните помещение.

На много пъти как се хранят гледах. Винаги седнали, или клекнали на земята. На земята поставяха и съдинките си за храна. И се обръщаха към нея с лице. И загърбваха околните. И независимо колко души се хранеха заедно, идеален кръг оформяха. И плътно с гърбовете си като преграда пред останалия свят създаваха. Да не им безпокоят хапването. С ръка храната си поемаха. Мачкаха ориза с пръсти, превръщаха го в топче и така до устата го поднасяха.

Така хапваха, когато пред къщите си стояха и с домашна храна се гощаваха.

Леко различно бе при уличните гостилници. Както почти навсякъде в Азия, а и там, където в Африка бях успяла да отида, навън се случваше всичко. И спрятаха улични гостилници. Не бяха сложни съоръжения те. Най-много по някоя ламарина за покрив да сложат, или платнище за сянка да опънат. Един, или повече газови котлони. А на места дори газовите котлони с керемида с горещи дървени въглища бяха заменени. А върху тях големи тенджери. И в тях уличните домакини храната сготвяха. А покрай тенждерите по една, или две дървени пейки. И на тях клиентите сядаха. Направо пред домакинята се хранеха. За които пък място нямаше, на земята наоколо хапваха. И весели бяха. И вкусно им бе. И напук на всички други неудобства,  приемаха прясно приготвена храна, с продукти, купени рано на пазара.

Миловидни бяха и уличните кафенета. Обичали да пият кафе сенегалци. И „истинско силно сенегалско кафе“ нес кафето наричаха. И го пиеха от малките пакетчета, пълни само с нес кафе. По-евтини бяха. И в улични колички кафеджиите ги носеха. По един термос с гореща вода имаха. И в малки картонени чашки го сипваха. А истински силното сенегалско кафе с много захар сенегалци пиеха. На тази малка чашчица по 3 бучки захар слагаха. То при оскъдната храна, и това си бяха необходими калории.

А за да разбъркат добре захарта, преливаха от високо от чаша в чаша готовата напитка. Хем така и пяна се получаваше. И в далеч по-привлекателен вид на клиента я подаваха.

И  играеха футбол в жегата местните навсякъде, където могат. Нали известни били като едни от най-добрите футболисти на света.

И много просяци имаше по пътищата. Само да спрем за минута някъде и веднага обграждаха автомобила ни майки с деца, сами деца и възрастни хора. И всички пари искаха. Нямаха. И за храна търсеха.

И разказа ни Абду тъжна история. За децата просяци. Нямали възможност сенегалските родители да издържат децата си. Но въпреки това ги създавали. И като нямали възможност да ги хранят,  в „училища на корана“ ги ипращала. Само че там не дълго се грижели за тях. Научавали ги на някои постулати на свещената книга и отпращали ги към родителите. Те пък не ги искали. А понякога  и не знаели къде да се върнат децата.  И така по улиците и живеели. От просешки подаяния се препитавали.

Само дето дало това възможност за развиване на твърде неприятна ситуация. Възползвали се разни лоши хора. И  с пари примамвали децата по домовете си. И ширела се за жалост педофилията.

А макар да били безплатните училищата, не всичи родители съумявали образвание за децата си да осигурят. Че не били скъпи учебните принадлежности. И все пак не всички възможност да ги закупят имали.

Leave a Comment

Contact Us

We're not around right now. But you can send us an email and we'll get back to you, asap.

Not readable? Change text. captcha txt

Start typing and press Enter to search

Език